퓨어 담마

담마와 과학

담마와 과학 - 소개 (2022.08.27./2023.10.26. 개정-번역완)

타당한 설명 - 잘못된 버전의 담마를 뽑아 없애는 열쇠

* 물질이 마음을 창조하는가/마음이 물질을 창조하는가?(2022.08.29. 신규/재작성-번역완)

서브 섹션: 생명의 기원(Origin of Life)

생명의 기원 - 추적할 수 있는 기원이 없다(2022.06.21. 개정-번역완)

인간 생명 - 정신 기반(간답바)과 물질 기반(세포)

'정신적 몸'과 '물질적 몸'에 대한 명료한 설명 - 다양한 유형의 '까-야'(2022.12.03. 개정-번역완)

불교에서 4가지 유형의 탄생(2024.09.05. 개정-번역완)

임신, 낙태, 및 피임에 대한 불교의 설명 (2020.12.28. 개정-번역완)

복제와 간답바 (2020.01.08. 개정-번역완)

생명 세포 - 최초 세포가 어떻게 존재하게 되었을까?(2023.02.22. 개정-번역완)

불교에서 신비 현상? (2023.02.26. 개정-번역완) ('신화인가, 실화인가?' 섹션과 공유)

생명에 대한 견해(Views On Life)

* 생명관 - 사견인 유물론 (2021.08. 개정(8/16메일)-번역완)
* 사견인 창조론(및 미래 영생) - 제1부
* 사견인 창조론(및 미래 영생) - 제2부(2022.08.28. 개정-번역완)
* 붓다의 세계관(Worldview of the Buddha)('자아가 있는가?' 섹션과 일부 공유)
* 불교의 세계관 - 소개(2023.05.01./2023.08.18. 개정(#12~#14)-번역완)
* '아-야따나' 사이의 접촉이 '위빠-까 윈냐-나'로 이어진다 (2021.01.15./2022.10.09. 개정-번역완)
* 감각 기능이 어떻게 '내부 아-야따나'가 되는가? (2022.10.13. 개정-번역완)
* 인드리야는 팟사를 일으키고 아-야따나는 삼팟사를 일으킨다(2022.08.04. 개정-번역완)
* 붓다 담마의 틀 (2023.05.16. 개정-번역완)

* 제1성제의 둑카(고통, 괴로움)

* 10가지 유형 사견의 위험함과 4가지 가능한 길(2022.08.20./2023.07.21. 개정-번역완)

* 삼마- 딧티 ㅡ 성스런 길로 이어지는 오직 하나(2022.08.20. 개정-번역완)

* 닙바-나(깨달음)에 대한 두려움

* 간답바 개념을 잘 묘사한 영화 '고스트'(1990)(2022.08.29. 개정-번역완)

* 정신적 몸과 물질적 몸 (2021.08.24./2023.02.26. 개정-번역완)

* 자아가 있는가? ('자아가 있는가?' 섹션과 공유)
* 찟따 - 우리 경험과 행위의 기초(2024.07.07. 개정-번역완)
* 감각 사건에서 '위빠-까 웨-다나-'와 '삼팟사 자- 웨-다나-'(2023.08.31 개정-번역완)
* 까-마 구나 - 들러붙음(땅하-)의 기원 (2024.07.07. 개정-번역완)('세 단계 실천' 섹션과 공유)
* 시각은 일련의 스냅사진 - 영화 비유(2022.04.04./2023.01.13./05.16./08.19. 개정-번역완)('방 안의 코끼리' 섹션과 공유)
* 차착까 숫따 - 6가지 유형의 위빠-까 윈냐-나(2024.08.02 개정(#2)-번역완)
* '앗따-'나 '자아'나 '아-뜨마'의 면에서 '삭까-야 딧티'(2022.10.09. 개정-번역완)
* 겉보기 '자아'는 깜마 발생에 관련되어 있다(2022.09.10./10.14. 개정-번역완)
* 빠띳짜 사뭅빠-다 ㅡ 비아 또는 무아(Paṭicca Samuppāda – Not ‘Self’ or ‘No-Self’)('자아가 있는가?' 섹션과 공유)
* '땅하-' ㅡ 괴로움(고통)의 기원
* '빠띳짜 사뭅빠-다 ㅡ 자아는 '아윗자-'로 인해 존재한다
* 깜마, 상카-라, 및 아비상카-라 ㅡ 의도란 무엇인가?(2024.03. 개정(3/20 메일)-번역완)
* '와찌- 상카-라' ㅡ 상깝빠(의식적 생각)와 와-짜-(말) (2021.07.17./2022.09.10. 개정-번역완)
* 땅하- 빳짜야- 우빠-다-나 ㅡ '빠띳짜 사뭅빠-다'의 결정적 단계 (2022.10.09. 개정-번역완)
* '모-하/아윗자-'와 '위빠-까 윈냐-나/깜마 윈냐-나'(2022.11.26. 개정-번역완)
* 잇차-(갈망)는 우빠-다-나로 이어지고 결국 고통(괴로움)에 이른다 (2022.10.14. 재작성-번역완)
* 담마-, 깜마, 상카-라, 마음 ㅡ 결정적 연결(관계) (2022.02.17. 개정-번역완)
* 빠띳짜 사뭅빠-다 ㅡ 마음에서 물질로
* 깜마와 빠띳짜 사뭅빠-다
* 깜마와 빠띳짜 사뭅빠-다 ㅡ 소개('빠띳짜 사뭅빠-다' 섹션과 공유)
* 까-마 앗사-다 ㅡ 괴로움의 근본 원인 (2023.08.09. 개정-번역완)('빠띳짜 사뭅빠-다' 섹션과 공유)
* 가띠(습관/성격)가 탄생을 결정한다 ㅡ 상삽빠니-야 숫따('빠띳짜 사뭅빠-다' 섹션과 공유)

서브 섹션: 의식 - 담마 관점(Consciousness – A Dhamma Perspective)

의식이란 무엇인가? ('아비담마' 섹션으로 옮겨감)

차원 수에 따른 의식(2022.08.23. 개정-번역완)

우리 3차원 세계의 6가지 의식 유형(2022.08.23. 개정-번역완)

기술을 이용함에 의한 의식 확장

마음을 청정하게 함에 의한 의식 확장(2022.08.28./2023.08.08. 개정-번역완)

서브 섹션: 과학과 일치(Consistencies with Science)

열역학 제2법칙은 아닛짜의 일부다!

다음 포스트들은 현재 과학 이론이 붓다 담마와 일치하는 경우를 논의합니다.

양자 얽힘 ㅡ 우리는 모두 연결되어 있다(2024.05.20. 개정-번역완)

무한대 ㅡ 얼마나 클/많을까?(2022.09.23. 개정-번역완)

괴델의 불완전성 정리

삼위일체 뇌: 마음이 명상/습관을 통해 어떻게 뇌를 새롭게 하는가 (2022.10.21. 개정-번역완)

습관은 어떻게 형성되고 부서지는가 ㅡ 과학적 관점 ('바와나(명상)' 섹션과 공유) (2022.10.21. 재작성-번역완)

서브 섹션: 과학과 불일치(Inconsistencies with Science)(2020.12.16 개정)

신경과학은 자유의지가 없다고 말하는가? ㅡ 그것은 오해다!('아비담마' 섹션으로 옮겨감)

이중 슬릿 실험 ㅡ 마음과 물질 사이의 상관 관계? ('아비담마' 섹션으로 옮겨감)(2022.11.25. 개정-번역완)

시각(짝쿠 윈냐-나)은 단지 보는 것만이 아니다 ('아비담마' 섹션으로 옮겨감)(2023.01.13. 재작성-번역완)

뇌 ㅡ 마음과 몸 사이의 인터페이스 ('아비담마' 섹션으로 옮겨감)(2024.07.08. 개정-번역완)

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